ப்ரியங்களுடன் ப்ரியா–22

தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும் 
தரணியிலே ஒளி பிறக்கும் 
தை மகளின் வருகையிலே 
பரணி சொல்லும் வழி பிறக்கும் 

image

மார்கழி மாதக் குளிர் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகக் குறைய, தை மாதம் தன்னுடன் வசந்தத்தைக் கொண்டு வந்து, எல்லோரையும் மலர வைக்க்றது.

தமிழர் திருநாளாக பொங்கல் கொண்டாட்ப்படுகிறது.

தை முதல் தேதிதான் பொங்கல் என்றாலும்  மார்கழி முதல் தேதியிலேயே எல்லோரும் பொங்கலுக்குத் தயாராகிவிடுவார்கள்.  

இவர்கள் ‘சேற்றில் ‘ கை வைத்தால்தான் நாம் ‘சோற்றில் ‘ கை வைக்க முடியும். யார் இவர்கள் ?

‘செங்கோலை நடத்துவது உழவனின் ஏரடிக்கும் சிறுகோலே ‘என்றுரைத்த கம்பர், ‘உலகம் என்னும் தேருக்கு உழவனே அச்சாணி ‘ என்ற வள்ளுவப் பெருந்தகையும் சொல்லிச் சென்றவர்கள்தான் இவர்கள்!

உழவர் பெருமக்கள். உழவர்கள் – தமிழர்கள்; அறுவடை நாளை உவந்து கொண்டாடுகிற
திருநாள்தான்… பொங்கல் திருநாள்.

image

பொங்கல் விழா என்று பெயர் வந்தது ஏன் ? இது ஒரு சமுதாயத்தினர் கொண்டாடும் விழாவா ? அல்லது மதம் சார்ந்த பண்டிகையா ? சிலப்பதிகாரத்தில் வரும் இந்திர விழாதான் இந்தப் பொங்கல் விழாவா ? என்றெல்லாம் வினாக்கள் கண் முன் விரிகிறது.

மனித இயந்திரங்கள் இயந்திர ஓசைகளை உருவாக்கிய காலத்து முன் வேளாண்மை மட்டுமே சமுதாய

நகர்வுகளுக்கு அச்சாணியாகத் திகழ்ந்திருக்கிறது. இது தமிழ்ச் சமுதாயத்திற்கு மட்டுமல்ல…
எல்லாச் சமுதாயத்தினர்க்கும் பொருந்தும். இந்த வேளாண்மை அனைத்து தரப்பு மக்களுக்கும் பொதுவானது. எத்தனைப் பொங்கல் காலத்தை இந்தத் தமிழ்க்குடிகள் பார்த்திருக்கும் ? எண்ணிப்பார்க்கும்போது எண்ணிலடங்கா வியப்பே மேலிடுகிறது. ‘மேழிச் செல்வம் கோழைபடாது ‘ என்ற கொள்கையே இத்தமிழ்ச் சமுதாயத்தை ஆட்கொண்டிருக்கிறது.

image

உழுவார் உலகத்தார்க்கு ஆணிஅஃ தாற்றாது
எழுவாரை எல்லாம் பொறுத்து. 

வளம், செழிப்பு, மகிழ்ச்சி, ஆனந்தம் ஆகிய எல்லா நலன்களும் எல்லோரின் உள்ளத்திலும் இல்லத்திலும் பொங்கவேண்டும் என்ற சிந்தனையை தரும் விழாவாக அமைந்துள்ளது. அதனையே பொங்கல் பொங்கி வரும் போது “பொங்கலோ பொங்கல்’ என்று வீட்டில் உள்ள அனைவரும் சொல்லி ஆரவாரம் செய்து மங்கலஒலியாக குலவையிட்டு பானையில் அரிசியையும், பாலையும் இட்டு மகிழ்ச்சி பொங்கித்ததும்பும் விழா கழுத்துப்பகுதிகளில், மாவிலை கட்டி, விபூதிப்பூச்சுகளும், சந்தனம் குங்குமம் ஆகியவற்றால் பொட்டிட்டும் , அலங்கரிப்பார்கள். தண்ணீரும் பாலும் சேர்ந்துப் பொங்கல் பானையை நிரப்பி, அடுப்பிலேற்றி பானையிலுள்ள பாலும்நீரும் சூடாகி நுரைத்துப்பொங்கும்போது ‘பொங்கலோ பொங்கல் ‘ என்று சூரியனைப்பார்த்து வணங்கி நன்றி தெரிவிப்பது பண்பாடு… 

image

பொங்தித்தள்ளும் அந்த நுரைத்த பால் எந்தத்திசையில் வழிகிறது என்று பார்த்துக் கொள்வார்கள். கிழக்கு, வடக்கு, நோக்கி பால்வழிந்தால் நல்லதென மகிழ்வார்கள். சிலர் பொங்கற்தண்ணீரைச் சேமித்து வைத்து, பின் தங்கள் விளைநிலங்களுக்குத் தெளிப்பார்கள்.

இல்லங்கள் இணைந்து, உள்ளங்கள் இணைந்து, ஊர்கள் இணைந்து, ஒரு சமுதாயமாக ஆகும்போது சமுதாய விழாக்கள் உருவாகின்றன. இந்த விழாக்கள் சமுதாயத்தில் அனைவராலும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டு அனைவரும் ஒன்றென்று அடையாளம் காட்டுகிற, அறிவுப்

பூர்வமாகவும் உணர்வுப் பூர்வமாகவும் நியாயமான காரணங்களுக்காக, சரியான நேரத்தில் அமையும் போது காலத்தால் அழியாமல், அழிக்கமுடியாமல் என்றும் அந்த சமுதாயத்தைக் கட்டிக் காக்கும் அரணாக ஆகிவிடுகிறது.

இந்தத் தமிழ்ச்சமுதாயத்திற்கு இன்றுமிருக்கிற அந்த அரண்தான் பொங்கல் பெருநாள் விழா!

போகி, பொங்கல், மாட்டுப்பொங்கல், காணும்பொங்கல், வீரவிளையாட்டு என்று ஒரு தொடர் விழாவே

பொங்கல் விழா தனிப்பெருந் திருவிழாக்கோலம் பூணுகிறது..

image

போகி பண்டிகை

மார்கழி மாதத்தின் இறுதி நாள்  போகிப் பண்டிகையாக கொண்டாடபடுகிறது.  இந்தநாள் ‘பழையன கழித்து, புதியன புகவிடும்’ நாளாகக் கருதப்படுகிறது. பழையவற்றையும், பயனற்றவையும் போக்கும் நாளாகக் கருதப்படுகிறது. பழந்துயரங்களை அழித்துப் போக்கும் இப்பண்டிகையைப் “போக்கி’ என்றனர். அந்தச் சொல் நாளடைவில் மருவி “போகி’ என்றாகிவிட்டது. அக்கால வழக்கப்படி ஆண்டின் கடைசிநாள் என்பதால் நடந்து முடிந்த நல் நிகழ்வுகளுக்கு நன்றி கூறும் நாள் போகி என்றும் சொல்லுவர் கடந்த ஆண்டுக்கு நன்றி சொல்லும் நாள் போகிப்பண்டிகையாகும்.

வீட்டில் உள்ள பழைய மற்றும் தேவையில்லாத பொருட்களை புறக்கணித்து வீட்டில் புதியன வந்து புகுதல் வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் மக்கள் போகிப் பண்டிகையைக் கொண்டாடுகிறார்கள். அன்றைய நாள், வீட்டில் தேங்கிப் போயிருக்கும் குப்பைகள் தேவையற்றபொருட்களை தீயிலிட்டு கொழுத்துவார்கள்..

image

மாட்டுப் பொங்கல்

இதுவும் உழவர்களுக்கு நன்றி சொல்லும் ஒரு விழா தான். உழவர்கள் ஆண்டு முழுவதும் தங்களுக்காக உழைத்த கால் நடைகளுக்கு குறிப்பாக மாடுகளுக்கு நன்றி தெரிவித்து அவற்றை கும்பிட்டு பூஜை செய்யும் நாள் இது. மாடுகள் கட்டும் தொழுவத்தினைச் சுத்தம் செய்து, வீட்டிலுள்ள பசு, காளை மாடுகளை குளிப்பாட்டி கொம்புகளுக்கு வர்ணம் தீட்டி அவற்றிற்கு மாலையிட்டு, மஞ்சள் குங்குமம் இட்டு  தொழுவத்திலேயே பொங்கல் வைத்து வழிபடுவார்கள். இதன் பின் பசு, காளை, எருமை என அனைத்து கால்நடைகளுக்கும் பொங்கல், பழம் கொடுப்பார்கள். அன்று, காளை மாடுகளின் கொம்புகள் புதுப்பொலிவு பெறும். மாடுகள் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு அவற்றின் கழுத்தில் சலங்கைகள் கட்டப்பட்டு அவை ஊர்வலமாக அழைத்து வருவர். 

image

மஞ்சளும் மலர்களும் மணம் சேர்க்க..

பொங்கலும் கரும்பும் சுவை சேர்க்க..

அனைவர்க்கும் இனிய தை திருநாள் நல் வாழ்த்துக்கள்

– ப்ரியா கங்காதரன்

image

ப்ரியங்களுடன் ப்ரியா–18

மழை தீபாவளி… மழலை தீபாவளி!

d1

மழலையாய்
புத்தாடை அணிந்து
அப்பாவின் கைப்பிடித்து
சாட்டை சுற்றிய 
மத்தாப்பூ தீபாவளி.,!

இளம் வயதில் 
அதிகாலை குளித்து
தன் விருப்பமான உடை அணிந்து
தங்கைக்கு தராமல் 
பட்டாம்பூச்சி  பிடிக்கிற பாவனையில் 
பட்டாசு பற்ற வைத்து தானே வெடித்து 
வேகமாய் ஓடிய தித்திப்பு தீபாவளி..!

கொட்டும் மழையில்
நனைந்தும் நனையாமலும் 
முடிந்த வரை வெடித்து தீர்த்த
மழை தீபாவளி..!

ஆயிரங் கனவுகளோடு அடியெடுத்து வைத்து 
ஆயிரத்தை தாண்டிய ஆழ்மனக் கனவுகளையும் கூட
அழகாய் நிறைவேற்றும் ஆருயிரானவன் 
உடன் இருக்க தலை தீபாவளி..!

தாய்மை தந்து என்னை முழுமை செய்த 
என் முழுமதி வைஷுவின்  முதல் தீபாவளி  …

எனக்கொரு அன்னையாய் மாறிப்போன 
என் மகள் இன்று வெடி வெடிக்க பாதுகாப்பாய் நின்று
கடந்த கால  நினைவுகளை அசை போடும்
ஆனந்த தீபாவளியாய் …

உறவெல்லாம் ஒன்று கூடி 
பிரிவெல்லாம் வெடித்து சிதற 
ஒளி சிந்தும்  சுடரின் நடனம்
தொடரட்டும்  தீபங்களில் ….

என் மகள் இன்று வெடி வெடிக்க பாதுகாப்பாய் நின்று
கடந்த கால  நினைவுகளை அசை போடும்
ஆனந்த தீபாவளியாய் …

உறவெல்லாம் ஒன்று கூடி 
பிரிவெல்லாம் வெடித்து சிதற 
ஒளி சிந்தும்  சுடரின் நடனம்
தொடரட்டும்  தீபங்களில் ….

d3

தீபம் என்றால் விளக்கு, ஆவளி என்றால் வரிசை. தீபங்களை வரிசையாக ஏற்றி வைத்துக்  ஐப்பசி மாதம் கிருஷ்ண பக்ஷம் சதுர்த்தசியன்று தீபாவளியாக   கொண்டாடப்படுகிறது. தீபாவளி என்னும் இத்தெய்விகப் பண்டிகை, தீபாலங்காரப் பண்டிகையாக மனைதோறும் மங்களகரமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

நாகரிக உலகின் நவீன கோமாளிகளாய் நாம் மாறிய பின்னர் நாம் பண்டிகைகள் கொண்டாடும் முறைகளே நிறைய மாறி விட்டன ..

எனக்கு தெரிஞ்சு எங்க வீடுகளில் தீபாவளி என்றால் அதோட கொண்டாட்டங்கள் எல்லாம் ஒரு மாதம் முன்னேரே ஆரம்பிச்சுரும் ..

பாட்டி ,,  அம்மா ,, பெரியம்மா ,, சித்தி ,, அத்தைகள் .. என எல்லோருமே சேர்ந்து ஒரு மாசம் முன்னாடியே பலகார தயாரிப்புகளில் ஈடுபட

வீடே களை கட்டிவிடும் … பள்ளிகூடத்தில் எடுக்க போற துணிகளை பற்றிய கற்பனைகளும் வெடிக்க போகும் வெடிகளை பற்றிய சிந்தையுமே

ஒரு மாதமாய் மனதை கொள்ளை கொள்ளும் ,,,

துணிக்கடைக்கு போறதே ஒரு திருவிழா போலத்தான் எங்களுக்கெல்லாம் … அம்மா இதை எடுத்துக்கவா ,,அப்பா இது நல்லா இருக்கா ? சித்தி இங்கே பாருங்களேன் என்று அங்கையே ஒரு தீப விழா எங்க கண்களுக்குள் நடந்து முடிஞ்சிரும் …

தீபாவளி நெருங்க நெருங்க அதும் முத நாள் இரவில் தூங்காம முழிச்சுவாசலில் அழகாய் கோலமிட்டு  எப்போடா விடியும் என்று விடிஞ்சும் விடியாம நம்ம தெருவில் நாமதான் முத வெடியை வெடிச்சு தீபாவளியை தொடங்கணும் என்று தெருவுக்கு ஓடுவதும் ஒரு சுகம்தான் …

அப்புறம் சுத்தமான தண்ணீரை எடுத்துக் அண்டாவில்  நிரப்பி, சந்தன, குங்கும அட்சதைகளாலும் மலர் களாலும் அலங்கரித்து

பிறகு ஆல், அரசு, புரசு, அத்தி, மாவலிங்கம் ஆகிய ஐந்து மரங்களின் பட்டைகளை யும் தண்ணீரில் சேர்த்துக் கலந்து பாட்டி வெந்நீர் தயார் செய்ய

வீட்டில் உள்ள எங்க எல்லோருக்கும்  நாயுருவிச் செடியினால்  தலையை மூன்று முறை சுற்றி, பிறரது காலடி படாத இடத் தில் அந்தச் செடியினை அப்பா எறிந்துவிட

( இதற்குக் காரணம் என்ன வென்றால், ஒரு சமயம் வேத புருஷனான பிரம்ம தேவனிடம் இருந்து அரக்கர்கள் வேதத்தைத் திருடிச் செல்ல எண்ணினார்கள். உடனே நான்முகன் “அபாமார்க்கம்’ என்று அழைக்கப்படும் நாயுருவிச் செடிகளாக மாறித் தன்னை மறைத்துக் கொண்டார். ஹரி நாராயணன் தோன்றி அரக்கர்களைக் கபடமாக வதம் செய்தார். தீபாவளி புண்ணிய தினத்தில்தான் மேற்படி நிகழ்ச்சியும் நடைபெற்றது. வேத புருஷனையே ரட்சித்த காரணத்தால்தான் நாயுருவிச் செடியை தீபாவளியன்று அதிகாலையில் நாமும் நமது ரட்சையாகப் பயன்படுத்துகிறோம்

இவ்விதம் செய்வதால் நமக்கு ஆத்ம ரக்ஷையும் ஐஸ்வர்யமும் ஏற்படுவதாக சாஸ்திரங்கள் கூறுகின்றன )

d2

பிறகு தீபம் ஏற்றி, தைலம், வாசனாதி திரவியப் பொடிகள், லேகியம், புத்தாடைகள், ஆபரணங்கள் முதலியவற்றை பகவானுக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டும். கடவுளுக்கு  பூமாலை சார்த்தி நிவேதனம், கற்பூர ஆரத்தி செய்ய வேண்டும். பிறகு எண்ணெய் தேய்த்துக்கொண்டு, வெந்நீர் கலசத்தை ஒரு பலகையில் வைத்து, மலர்களை சமர்ப்பித்து கைகளைக் கூப்பியபடி கீழ்க்கண்ட சுலோகத் தைக் சொல்லுவோம்

“விஷ்ணோ: பாத ப்ரஸூதாஸி வைஷ்ணவீ விஷ்ணு தேவதா
த்ராஹி நஸ்த்வேனஸஸ் தஸ்மாத் ஆஜன்ம மரணாந்திகாத்
திஸ்ர: கோட்யோர்த்த கோடீச தீர்த்தானாம் வாயுரப்ரவீத்
திவி புவ்யந்தரிக்ஷே ச தானிமே ஸந்து ஜாஹ்னவி’.

இதன் பொருளாவது, “ஹே மாதா! கங்கா தேவி! நீ விஷ்ணுவின் பாதத்தில் தோன்றியதால் வைஷ்ணவியாகவும், விஷ்ணுவை அதிதேவதை யாக உடையவளாகவும் இருக்கிறாய். பிறப்பு முதல் மரணம் வரை உள்ள பாவங்களிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள வேண்டும். தேவலோகம், பூமி, அந்தரிக்ஷம் ஆகிய எல்லாவற்றிலுமாக மூன்றரை கோடி புண்ணிய தீர்த்தங்கள் உள்ள தாக வாயு பகவான் கூறியுள்ளார். அவை எல்லாம் தங்கள் கருணையால் எனக்காக இங்கு வந்து அருள வேண்டும்’ என்பதாம்

இதன் பிறகு ஆரம்பம் ஆகும் பாருங்க எங்களோட கொண்டாட்டம் எல்லாம் , புது ட்ரெஸ் போட்டிட்டு பாட்டி ,, அப்பா அம்மா என் ஒவ்வொருவர் காலிலும் விழுந்து ஆசிர்வாதமும் தீபாவளி காசும் வாங்கிட்டு ,, தெரிஞ்சவங்க ..சொந்தகாரங்க வீடுங்க எல்லாத்துக்கும் பலகாரம் கொண்டுபோய் குடுத்துட்டு அங்கயும் தரும் பலகாரங்கள் சாப்பிட்டு ஆசிகளை வாங்கிட்டு ,, வெடிகளை அள்ளிகிட்டு போய்ட்டு வெடிச்சு  ,, மறுநாள் தீபாவளி லேகியம் சாப்பிடும் வரை உள்ள அனுபவங்களை இப்போ நினைச்சாலும் நெஞ்சில் தித்திப்பு வருது ,,,

ஆனா இப்போதைய கால கட்டத்தில் தீபாவளி என்பது கடந்து போகும் நாட்களில் ஒரு விடுமுறை தினமாக மாறியதில் மிகவும் வருத்தமே ..

இன்ஸ்டன்ட் பலகாரம் .. ஆன்லைன் துணிகள் .. சம்பிராதய குளியல் … தொடந்து விடுமுறை தின சிறப்பு நிகழ்சிகள் என சுருங்கி போனது நமது கலாச்சாரம் எல்லாமே ..

வாழ்க்கையில் பலவித சோதனைகளும், இன்ப துன்பங்களும் மாறி மாறி வருவதால் நம்ம எல்லோருக்குமே வாழ்க்கை அலுத்துவிடுகிறது. வழிநெடுக நடந்து களைத்துப் போனவன் தாகசாந்தி செய்து சற்றே இளைப்பாறுவது போலத்தான் வருடத்தில் சில ,பண்டிகைகள் என்று மனித குலம் குதூகலித்துக் கொள்கிறது.

வாழ்க்கையில் அலுப்புத் தட்டாமல் இருப்பதற்கும், அதே சமயத்தில் ஆன்மிகத்திலும், இறைபக்தியிலும் மனம் ஈடுபடுவதற்காகவுமே பல பண்டிகைகளை நமது ஆன்றோர்களும், சான்றோர்களும் நிர்ணயித்து உள்ளனர். அதை இப்போதெல்லாம் வியாபார யுக்தியில் மட்டுமே பயன்படுத்துவது கொஞ்சம்  கஷ்டமாகதான்  இருக்கிறது..

நம்ம இந்தியாவில் நாம் கொண்டாடும் ஒவ்வொரு விழாவிற்கும் பின்னால் ஒரு வரலாறு இருப்பது இப்போதைய தலைமுறை தெரிந்து கொள்ளாமல் இருப்பது பெரிய தவறு ..

அதை தெரியபடுத்தாமல் நாம் இருப்பது மிக பெரிய தவறு …

நினைச்சாலும் நெஞ்சில் தித்திப்பு வருது ,,,

ஆனா இப்போதைய கால கட்டத்தில் தீபாவளி என்பது கடந்து போகும் நாட்களில் ஒரு விடுமுறை தினமாக மாறியதில் மிகவும் வருத்தமே ..

இன்ஸ்டன்ட் பலகாரம் .. ஆன்லைன் துணிகள் .. சம்பிராதய குளியல் … தொடந்து விடுமுறை தின சிறப்பு நிகழ்சிகள் என சுருங்கி போனது நமது கலாச்சாரம் எல்லாமே ..

வாழ்க்கையில் பலவித சோதனைகளும், இன்ப துன்பங்களும் மாறி மாறி வருவதால் நம்ம எல்லோருக்குமே வாழ்க்கை அலுத்துவிடுகிறது. வழிநெடுக நடந்து களைத்துப் போனவன் தாகசாந்தி செய்து சற்றே இளைப்பாறுவது போலத்தான் வருடத்தில் சில ,பண்டிகைகள் என்று மனித குலம் குதூகலித்துக் கொள்கிறது.

வாழ்க்கையில் அலுப்புத் தட்டாமல் இருப்பதற்கும், அதே சமயத்தில் ஆன்மிகத்திலும், இறைபக்தியிலும் மனம் ஈடுபடுவதற்காகவுமே பல பண்டிகைகளை நமது ஆன்றோர்களும், சான்றோர்களும் நிர்ணயித்து உள்ளனர். அதை இப்போதெல்லாம் வியாபார யுக்தியில் மட்டுமே பயன்படுத்துவது கொஞ்சம்  கஷ்டமாகதான்  இருக்கிறது..

நம்ம இந்தியாவில் நாம் கொண்டாடும் ஒவ்வொரு விழாவிற்கும் பின்னால் ஒரு வரலாறு இருப்பது இப்போதைய தலைமுறை தெரிந்து கொள்ளாமல் இருப்பது பெரிய தவறு ..

அதை தெரியபடுத்தாமல் நாம் இருப்பது மிக பெரிய தவறு …

தீபாவளி கொண்டாட  வேறு பல காரணங்களும் உள்ளதாக வரலாற்று ஆய்வுகள் சொல்கின்றது..

1. திருப்பாற்கடலை அமிர்தம் பெறுவதற்குக் கடைந்தபொழுது தோன்றியவர் இலட்சுமி. இவர் செல்வத்தைத் தரும் தேவி. விஷ்ணுவின் சத்தியாக அமைந்தவர். இவர் இவ்வாறு திருப்பாற்கடலில் இருந்து இலட்சுமி தோன்றிய நாள் தீபாவளி என்று கூறுவர்.

2. பாண்டவர்கள் வனவாசம் முடிந்து பாரத யுத்தத்தில் வெற்றி பெற்று மீண்டும் தமது அத்தினாபுரம் மீண்ட நாள் தீபாவளி என்று கூறுவர்.

3. விக்கிரமாதித்த மகாராஜா முடி சூடிய நாள் தீபாவளி என்பர்.

4. சமண சமயத்தின் கடைசி தீர்த்தங்கரர் பரிநிர்வாணம் அடைந்த நாள் தீபாவளி என்று சமணர்கள் கொண்டாடுகின்றார்கள்.

5. சீக்கியர்களின் கடைசி குருவான குரு கோவிந்த சிங் அவர்கள் அவுரங்க சீப் மன்னனுடைய சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட நாள் தீபாவளி என்பர்.

6. இதேபோல இதற்கு முந்திய சீக்கிய குருவான ஹார்கோபிந்த் சிங் அவர்கள் ஜஹாங்கீர் மன்னனுடைய சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட நாள் கி.பி. 1619ம் ஆண்டின் தீபாவளி தினமாகும்.

7. இதேபோல இந்தியாவில் அமிர்தசரஸில் உள்ள சீக்கியர்களின் பொற்கோவிலுக்கு அடிக்கல் நாட்டப்பட்டதும் கி.பி 1577ம் ஆண்டு தீபாவளி நாளாகும். இவ்வாறு பல காரணங்களுக்காக சீக்கிய மதத்தவர்களும் தீபாவளியைச் சிறப்பாக கொண்டாடுகிறார்கள். தீபாவளிக்காக சீக்கியர்களின் பொற்கோவில் ஒவ்வொரு வருடமும் விளக்குகளால் வெகு சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்படுவது வழமை.

8. இந்தியாவில் உள்ள பௌத்தர்களும்கூட கொண்டாடும் பண்டிகையாக தீபாவளி விளங்குகின்றது.

9. 1999 இல் கத்தோலிக்க மதத்தின் புனித போப்பாண்டவர் இந்தியாவிக்கு விஜயம் செய்தபோது அவர் பிரசங்கம் செய்த தேவாலயம் தீபாவளிப் பண்டிக்கைக்காக தீப அலங்காரங்களால் அலங்கரிக்ப்பட்டிருந்ததுடன் போப்பாண்டவர் நெற்றியில் திலகமிட்டு வரவேற்கப்பட்டார். அவருடைய உரையிலும் போப்பாண்டவர் தீபாவளியைக் குறிப்பிட்டு பேசியிருந்தார்.

10. வட இந்தியாவில் இந்துக்கள் கொண்டாடும் தீபாவளியை இராமர் வனவாசத்தில் இருந்து மீண்டும் அயோத்திக்கு திரும்பிய நாளாகக் கொண்டாடி அதையே புது வருடப்பிறப்பாகக் கொண்டாடுவர். ஆங்கில புதுவருடம் போலவே இதற்கும் எந்தவிதமான வானியல் கணித விஞ்ஞான அடிப்படையோ ஆதாரமோ அல்லது ஆகம நூல்களின் ஆதாரமோ இல்லை என்பது இங்கு நோக்கத்தக்கது. உண்மையில் இராமர் வனவாசம் முடிந்து அயோத்தி நகருக்குத் திரும்பியது சித்திரை மாதத்து வளர்பிறை சஷ்டி நாள் என்றும் அதற்கு அடுத்த நாளான சப்தமியில் அவர் முடி சூடினார் என்றும் வான்மீகி இராமாயணம் யுத்த காண்டம் 127ம் சர்க்கம் கூறுகின்றது. இராமர் மீண்டும் நாடு திரும்பிய நாள்தான் புதுவருடப் பிறப்பு என்றால் இது நாம் புதுவருடம் கொண்டாடுகின்ற சித்திரை மாதத்தில்தான் வர வேண்டும்…

அப்படியே வெடி வெடிப்பதை பற்றியும் ஒரு பார்வை பார்த்து விடுவோமா ??

முன்னாடி எல்லாம்  மாடி வீடுகள் அதிகம் இல்லை. திறந்த வெளிகள் நிறைய இருந்தன, அதனால புகை வானத்தில் போக வசதியாக இருந்தது. இப்போது பல அடுக்கு மாடிக் கட்டிடங்கள் வந்து அடைத்துக் கொண்டு விட்டன. சில பதினாறு மாடிகள் வரை உயர்ந்து நிற்கின்றன. ஆகையால் இந்தப்ப புகை மண்டலம் கீழேயே அதிகம் சூழ்ந்து கொள்கிறது. ஆனாலும் திருநாள் என்றால் வெடி இல்லாமலா ?

தீபாவளிப் பண்டிகைக்குக் காரணாமான நரகாசுரனே தன் மரணத்தை வாண வேடிக்கையுடன் மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடும்படிக் கேட்டுக் கொண்டானாம், ஏன் என்றால் அவனுக்குக் கடைசியில் கண்ணன் அல்லவா காட்சி அளித்தார்?

 பட்டாசு கொளுத்தும் போது மிக எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும், இல்லாவிட்டால் விபத்து நமக்கு மட்டுமல்லாமல் நம்மைச்சுற்றி இருப்பவருக்கும் வருவது உண்டு. மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கும் வேளை வருத்தத்தைக் கொடுத்து விடும். பெரிய வெடிகளை   பெரியவர்கள் துணையுடன் அல்லது அவர்கள் மேற்பார்வையில் தான் வெடிக்க வேண்டும். பட்டாசு வெடிக்கும் போது நீண்ட ஊதுவத்தி ஏற்றி நேருக்கு நேர் நிற்காமல் சாய்ந்தவாட்டில் நின்று கொளுத்த வேண்டும். நைலான் ஆடை அல்லது பட்டாடை தவிர்க்க வேண்டும். பட்டாசு விடும் போது ஒரு கர்ச்சீப்பை நனைத்து முகத்தில் முகமூடி போல் கட்டிக் கொள்வது நல்லது, ஆஸ்த்மாகாரர்களுக்கு இப்படிச் செய்வது மிகவும் அவ்சியம். எதை ஏற்றினாலும் அது முடிந்தவுடன் ஒரு பக்கெட் தண்ணீரில் போட்டுவிட வேண்டும். சுடச்சுடக் கீழே போட்டுவிட்டு அதைத் தவறிப் போய் யாராவது மிதித்துப் பின், “ஆ சுட்டுவிட்டதே எரியறதே!” என்று அலறுவதைத் தவிர்க்கலாமே. பட்டாசு வெடிக்கும் போது அருகில் கார், ஸ்கூட்டர் இல்லாமல் இருப்பது நல்லது. பெட்ரோல், டீசல் போன்றதிலிருந்து தூரமாக இருப்பது நல்லது தானே! வீட்டில் நோயாளிகள் அல்லது வயதானவர்கள் இருந்தால், அவர்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால் அங்கு வெடிக்காதீர்கள். பாவம், நோயால் அவதிப் படும்போது இதனால் இன்னும் சிரமம் ஏற்படலாம். அதே போல் சின்னப் பாப்பா இருந்தாலும் அந்த வெடிச் சத்தத்தில் அதன் உடல் தூக்கித் தூக்கிப் போடும், அதன் அருகில் வேண்டாமே!

சில ஏழைக் குழந்தைகள் ஏக்கமாகத் தானும் விடமாட்டோமே என்று பார்த்துக் கொண்டு நிற்பார்கள். அவர்களுக்கும் திறநத மனதுடன் பாட்டாசுகளைக் கொடுங்கள். உங்களுடன் சேர்த்துக்கொள்ளுங்கள், அவர்களுக்கு நாம் மகிழ்ச்சி கொடுக்க நம் மனமும் மகிழும்.

தமிழகத்தில் பட்டாசு வெடிக்கும் நேரம் காலை 6 முதல் இரவு 10 வரை. பொது இடங்களில் பொது வழிகளில் வெடிக்கக்கூடாது. சுற்றுப்புறச்சூழல் விதிப்படி வெடிக்கும் இடத்திலிருந்து 4 மீட்டருக்கு அப்பால 125 டெசிபல் அளவுக்கு மேல் ஓசை எழுப்பக்கூடிய பட்டாசை வெடிக்கக் கூடாது.

தவறிப்போய் உடையில் தீப்பற்றினால் ஓடக்கூடாது. ஒருவரையும் பயத்தில் அணைக்கக்கூடாது. உடனே கீழே படுத்து உருள வேண்டும். தீப்புண் மேல் குளிர்ந்த நீரை ஊற்றி மெல்லிய காட்டன் துணியினால் மூட வேண்டும். பின் ஆஸ்பத்திரிக்குப் போக வேண்டும். தன் இஷ்டப்படி மருந்துகளை அதன் மேல் தடவக்கூடாது …

நம் பாதுகாப்பை நாம்தான் உறுதி செஞ்சுக்கணும் .. முடிஞ்சா பட்டாசு வெடிப்பதை குறைச்சு நம்ம ஊரு மாசுபடாமல் வச்சுக்குவோம் ..

இப்படியே எல்லோரும் நினைச்சு  ஊரு, நாடு முழுதும் புகையில்லாத தீபாவளி கொண்டாடினால் நாட்டுக்கும்.. நம்ம நலனுக்கும் ரொம்ப நல்லது ..

உலகத்தில்  உள்ள ஒளிகள் அனைத்தையும்விட, நம் உள்ளத்தில் ஒளிஏற்றுவதே உண்மையான தீபாவளியாகும். வாழ்வில் எத்தனையோ தீபாவளிகள் போய்விட்டாலும் நம் மனதில் இருளைப் போக்க முயற்சிக்காவிட்டால் புறத்தில் ஏற்றப்படும் விளக்குகளால் பயனில்லை.

நம் இதயங்களில் இருக்கும் அறியாமை இருளை அகற்றி, அறிவாகிய ஒளிச்சுடரை ஏற்றி வைப்பதே பயனுடையதாகும். தீபாவளி நன்னாளில் நம் அறிவு கடவுள் அருளால் ஒளிமயமானதாகட்டும் , வாழ்வியலுக்குத் தேவையான பொருள் வளத்தையும், ஆன்மிகத்திற்கு தேவை யான அருள் செல்வத்தையும் இந்நாளில் பெற்று மகிழ்வோமாக.

d4

மழலையாய்
புத்தாடை அணிந்து
அப்பாவின் கைப்பிடித்து
சாட்டை சுற்றிய
மத்தாப்பூ தீபாவளி.,!

இளம் வயதில்
அதிகாலை குளித்து
தன் விருப்பமான உடை அணிந்து
தங்கைக்கு தராமல்
பட்டாம்பூச்சி  பிடிக்கிற பாவனையில்
பட்டாசு பற்ற வைத்து தானே வெடித்து
வேகமாய் ஓடிய தித்திப்பு தீபாவளி..!

கொட்டும் மழையில்
நனைந்தும் நனையாமலும்
முடிந்த வரை வெடித்து தீர்த்த
மழை தீபாவளி..!

ஆயிரங் கனவுகளோடு அடியெடுத்து வைத்து
ஆயிரத்தை தாண்டிய ஆழ்மனக் கனவுகளையும் கூட
அழகாய் நிறைவேற்றும் ஆருயிரானவன்
உடன் இருக்க தலை தீபாவளி..!

தாய்மை தந்து என்னை முழுமை செய்த
என் முழுமதி வைஷுவின்  முதல் தீபாவளி  …

எனக்கொரு அன்னையாய் மாறிப்போன
என் மகள் இன்று வெடி வெடிக்க பாதுகாப்பாய் நின்று
கடந்த கால  நினைவுகளை அசை போடும்
ஆனந்த தீபாவளியாய் …

உறவெல்லாம் ஒன்று கூடி
பிரிவெல்லாம் வெடித்து சிதற
ஒளி சிந்தும்  சுடரின் நடனம்
தொடரட்டும்  தீபங்களில் ….

வாழ்க வளமுடன் …
இனிய தீப திருநாள் நல் வாழ்த்துக்கள்…

  • ப்ரியா கங்காதரன்

IMG-20151107-WA0021

ப்ரியங்களுடன் ப்ரியா–17

உலகம் அழகாகும்

ஒரு பெண்குழந்தை பிறந்தால்!

10505507_712368662134116_517736864291242019_n

எனதுலகம்  அழகாகுதடி
நீ விழி விரிக்கையிலே…
எனது  சிறகுகள் விரியுதடி
நீ தேவதை கனவு காண்கையில…
என் கண்மணி கூட உனை காக்குதடி
நீ மெல்ல அடி வைத்து பழகுகையில் …
என் முத்தாரம் கூட விகசிக்குதடி
நீ முத்தமிடுகையில்…
என் தாய் மொழி அழகு மறக்குதடி
நீ மழலையிலே மிழற்றுகையில்…
என் பாதங்கள் காற்றில் மிதக்குதடி
நீ பாடி ஆடுகையில்…
என் கனவு உன் காவியம் பாடுதடி
நீ கண்ணயர்கையில்…
என் உயிருக்குள் வலிக்குதடி
நீ விழி நீர் சுரக்கையில்…
என் கைகள் தீண்டும் காற்றை கூட வடிகட்டுதடி 
நீ என் கைகளுக்குள் உறங்கையில் …
என் ஆன்மா சிலிர்க்குதடி
நீ அம்மா என்றழைக்கையில் …
என் தாய்மை சிப்பிக்குள்ளிருந்து
தரை தீண்டிய வெண்முத்து நித்திலமே..
என் மழலை சித்திரமே..
கடவுளின் பரிசடி 
நீயெனக்கு என் செல்லமே …

10687199_743530039017978_1219088183025069879_n
உங்களுக்கு குழந்தை பிறந்திருக்கு!
எல்லா  அப்பாவுக்கும்  இது ஒரு தெய்வீக வார்த்தை. அதுவும் அது பெண் குழந்தையெனும் பட்சத்தில் அவரை விட அதிர்ஷ்டக்காரர் யாருமிருக்கமுடியாது.

நான் பிறந்தும் என் அப்பாவும் அதிர்ஷ்டக்காரர் ஆனார். வைஷு பிறந்தும் என் கணவரும் அதிர்ஷ்டக்காரர் ஆனார்.
இப்படிதான் நானும் அதிர்ஷ்டக்காரி ஆனேன்!

ஆமாங்க…

உங்கள் குழந்தை மகளாக இருக்க நீங்கள் அதிர்ஷ்டக்காரராக இருக்க வேண்டும். காரணம்…

பெண்குழந்தைகள் தேவதைகள். அந்த தேவதைகள் எல்லா வீட்டிலும் வாசம் செய்வதில்லை…

அதிர்ஷ்ட தேவதைகள் வெள்ளுடையணிந்து, வெண்சிறகடித்து, எப்போதும் வானிலிருந்து வந்திறங்குவதில்லை.

வீடுகளில் மகள்களாகவும் வந்து பிறக்கிறார்கள்!
11008563_835877473116567_5100451327705142025_n

நாம்  எங்காவது வெளியூர் போயிருந்தால் மகள் “எப்பமா  வருவீங்க” என்றும், மகன் ‘என்ன வாங்கீட்டு வருவீங்க’ என்றும் கேட்பதை பொதுவாக எதிர்கொண்டிருக்கலாம். பெண் குழந்தைகள் பொருட்களால் ஆளப்படுவதை விட பாசத்தால் ஆளப்படுபவர்கள்.

எங்க வீட்டில் நான் தீபா – ரெண்டு பேர்தான். நாங்க ரெண்டுபேருமே பெண்ணாகப் பிறந்தில் எங்க உறவுமுறையே சந்தோஷக் கடலில் மூழ்கியது உண்மை. நான் தலைப்பிள்ளை என்பதால் நெறைய சலுகை, சந்தோஷம் என்னைச் சுற்றியே எப்போவுமே இருக்கும்.

இப்போ கூட அப்பா வியாபார, குடும்ப ரீதியாகவோ ஏதேனும் முக்கிய முடிவு செய்வாதாக இருந்தால் எங்க ரெண்டு பேரையும் கலந்து கொள்ளாமல் செய்வது இல்லை. திருமணம் ஆகி 17 வருடம் ஆகியும் இன்னும், ‘சாப்டியா பிரி… எப்படிமா இருக்கே” என்று தினமும் தொலைபேசி அழைப்பு வருவது தவறுவது இல்லை.

10552428_714905481880434_7405080986481281981_n

நான் புகுந்த வீட்டில் பெண்குழந்தைகள் இல்லை. என் கணவரும் அவரின் தம்பியும் மட்டுமே… அந்தக் குடும்பத்திலும் நான்தான் மகள்… செல்ல மகள்!
‘மருமகளாகச் சென்று மகளாக ஆனேன்… கடவுளின் பரிசாக எங்களுக்குப் பிறந்தும் தேவதைதான்…

‘வந்தாள் மகாலட்சுமியே!
இனி என்றும் அவள் ஆட்சியே…’

இப்படி பெண்குழந்தை பிறந்தவுடன் தாய்க்கு ஏற்படும் குதுாகலத்தை யாராலும் அளவிட முடியாது.பெண்குழந்தைகளை ‘மகாலட்சுமி’ எனவும் ‘ஆதி பராசக்தி’ எனவும் பலவகை பெயர்களில் ஏற்றுக் கொள்ளும் பக்குவம் நமக்கு உண்டு.

10552361_713227718714877_5647803810278893506_n

பழமைவாத உணர்வுகளை ஒரு காலிலும், தவறான எண்ணங்கள், புரிதல்களை மற்றொரு காலிலும் கட்டிக் கொண்டு பயணிக்காமல், பெண்ணுக்குப் பெண்ணை எதிரி ஆக்காமல், அவர்களையும் அவர்களின் உள்ளத்தின் உணர்வுகளையும் புரிந்து கொண்டும், தெரிந்து கொண்டும் நாமும் பயணிக்க வேண்டும்.

இந்தப் பதிவின் நோக்கம் பெண்குழந்தைகளின் சிறப்பை சொல்ல மட்டுமல்ல… அவர்களுக்கான உரிமைகளை பற்றியும் பேசத்தான்!
சர்வதேச பெண் குழந்தைகள் தினம் பரவலாக எல்லா நாட்டிலும் கொண்டாடப்படுகிறது. பெண்குழந்தைகளின் உரிமைகளை நிலைநாட்டவும், அவர்களது படைப்புகளை அங்கீகரிக்கும் விதமாகவும் சர்வதேச பெண் குழந்தைகள் தினம் கொண்டாட ஐ.நா சபை 2012ல் முடிவு செய்தது. அதன்படி ஒவ்வொரு ஆண்டும் அக்டோபர் 11-ஆம் நாள் சர்வதேச பெண் குழந்தைகள் தினம் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. தங்களுக்கு எதிரான வன்முறைகளுக்கு முடிவுகட்ட பதின்பருவ பெண்களுக்கு அதிகாரமளித்தல் என்பது இந்த ஆண்டு பெண் குழந்தைகள் தினத்தின் மையக்கருத்தாகும்.
10478536_707577309279918_1817993399449361569_n
நமது அரசின் கீழ் பெண்குழந்தைகள் பயன்பெறும் திட்டங்கள்…
சமூக நலத்துறையின் கீழ் திட்டங்கள் என்னென்ன?
பெண் குழந்தைகள் பாதுகாப்பு திட்டம், மூவலூர் ராமாமிர்தம் அம்மையார் நினைவு திருமண உதவி திட்டம், ஈவெரா மணியம்மையார் ஏழை விதவை மகள் திருமண நிதி உதவி திட்டம், அன்னை தெரசா நினைவு ஆதரவற்ற பெண்கள் திருமண நிதி உதவி திட்டம், டாக்டர் தர்மாம்பாள் அம்மையார் விதவை மறுமண உதவி திட்டம், தமிழக அரசின் கலப்பு திருமண நிதி உதவி திட்டம், இலவச தையல் இயந்திரம் வழங்கும் திட்டம், குழந்தைகள் காப்பகம், அரசு சேவை இல்லம் போன்றவை சமூக நலத்துறையின் கீ்ழ் செயல்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.
பெண் குழந்தைகள் பாதுகாப்பு திட்டத்தில் என்ன உதவிகள் வழங்கப்படுகின்றன?
பெண் குழந்தைக்கான பாதுகாப்பு திட்டத்தில் ஒரே ஒரு பெண் இருந்தால் ரூ. 22 ஆயிரத்திற்கான வைப்புத் தொகை பத்திரம் சமூக நலத்துறை மூலம் அரசு வழங்குகிறது. இரண்டு பெண் இருந்தால் தலா ரூ.15 ஆயிரத்து 200 வீதம் சம்பந்தப்பட்ட குழந்தையின் பெயரில் வைப்பு தொகை பத்திரம் வழங்கப்படும்.
பெண் குழந்தைகள் பாதுகாப்புத் திட்டத்தின் கீழ் பயன்பெற நிபந்தனைகள் என்னென்ன?
இத்திட்டத்தின் கீழ் பயன்பெற ஒரு குடும்பத்தில் ஒன்று அல்லது இரண்டு பெண் குழந்தைகள் இருக்க வேண்டும். ஆண் குழந்தை இருக்க கூடாது. ஆண் குழந்தையை தத்து எடுக்க கூடாது. பெற்றோரில் ஒருவர் 35 வயதிற்குள் கருத்தடை அறுவை சிகிச்சை செய்திருக்க வேண்டும். ஒரு பெண் குழந்தை இருந்தால் ஆண்டு வருமானம் ரூ. 50 ஆயிரத்திற்கு குறைவாக இருக்க வேண்டும். இரண்டு இருந்தால் ஆண்டு வருமானம் ரூ. 12 ஆயிரத்திற்கு குறைவாகவும் இருக்க வேண்டும்.
இத்திட்டத்தின் கீழ் பயன்பெற எங்கு விண்ணப்பம் செய்ய வேண்டும்? என்னென்ன ஆவணங்கள் இணைக்க வேண்டும்?
இத்திட்டத்தின் கீழ் பயன்பெற சம்பந்தப்பட்ட மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்தில் இயங்கி வரும் சமூக நல அலுவலகம் அல்லது அந்தந்த மாநகராட்சி, நகராட்சி, பேரூராட்சி மற்றும் அந்தந்த ஊராட்சி ஒன்றிய அலுவலகத்தை அணுக வேண்டும். விண்ணப்பத்துடன் குழந்தைகள் பிறப்பு சான்றிதழ், வருமானச் சான்று, இருப்பிடச் சான்று, கருத்தடை அறுவை சிகிச்சை செய்து கொண்டதற்கான சான்று, சாதிச் சான்று, பெற்றோர் வயது சான்று, ஆண் வாரிசு இல்லை என்ற சான்று, குடும்ப அட்டையின் நகல், குடும்ப புகைப்படம் ஆகியவற்றை விண்ணப்பத்துடன் இணைத்து வழங்க வேண்டும்.
10460347_707949835909332_1835426729873613230_n
பெண் குழந்தைகளுக்கு முதலீடுகள்…
* சுகன்ய சம்ரிதி திட்டம் (Sukanya Samriddhi Accounts ) என்பது இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர மோடியால் 2015 ஜனவரி 22  அன்று தொடங்கப்பட்டது. இது பெண் குழந்தைகள் மேம்பாட்டுக்கான ஒரு சேமிப்பு திட்டமாக உருவாக்கப்பட்டது. இந்த திட்டத்தின்படி, 10 வயதுக்குட்பட்ட பெண்குழந்தைகள் பெயரில் அவர்களது பெற்றோரோ, பாதுகாப்பாளரோ குறைந்தபட்ச தொகையாக ரூபாய் 1000 செலுத்தி அஞ்சலகங்களில் அல்லது வங்கிகளில் கணக்கைத் தொடங்கலாம். ஒவ்வொரு நிதியாண்டிலும் குறைந்தபட்சமாக ரூபாய் 1000 இக்கணக்கில் செலுத்தப்படவேண்டும். மொத்தம் 14 ஆண்டுகள் அல்லது பெண்ணுக்கு திருமணம் ஆகும்வரை பணம் செலுத்த வேண்டும். ஒரு நிதியாண்டில் குறைந்தபட்சம் 1000 ரூபாயிலிருந்து அதிகபட்சமாக 1,50,000 ரூபாய் வரை வைப்புத்தொகையாகச் செலுத்தலாம். ஆண்டுக்கு 9.1 சதவிகிதம் வட்டி வழங்கப்படுகிறது. இக்கணக்கில் ஒரு நிதியாண்டில் செலுத்தப்படும் தொகைக்கு வருமானவரிவிலக்கு அளிக்கப்படுகிறது. முதிர்வுத் தொகையை 21ஆம் ஆண்டு இறுதியில் பெறலாம். மேலும் பெண்ணுக்கு 18 வயது நிறைவடையும் போது அவரது கல்வி அல்லது திருமண செலவுக்காக கணக்கில் உள்ள தொகையில் 50 சதவீதத்தை பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
* ஒரு நிதியாண்டில் குறைந்த பட்சம் 1000 ரூபாயும் அதிகபட்சமாக 1.5 லட்ச ரூபாயும் முதலிடு செய்யலாம்.
  • குழந்தையின் பெற்றோர் அல்லது சட்டபூர்வமான பாதுகாப்பாளர் இக்கணக்கினை தொடங்கலாம்.
* குழந்தைக்கு 10 வயது வரை இந்த கணக்கினை தொடங்கலாம்.
baby 3
பெண் குழந்தைகளுக்கு நாம் கற்று தர வேண்டிய முக்கிய விஷயங்கள் …
மகளுடைய நட்பு வட்டத்தைப் பற்றி தெளிவாகத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். நட்பு வட்டத்தில் தினமும் என்ன நடக்கிறது என்று கேட்டுத்தெரிந்து கொள்ளுங்கள்..
கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துச்சொல்லுங்கள். ஒருகாலத்தில் பெண்களுக்கு கல்வி மறுக்கப்பட்டது. இப்போது கல்வியில் பெண்கள் சாதனை செய்கிறார்கள். கல்வியில் அவளுடைய சந்தேகங்களை கேட்டு விளக்கம் கொடுங்கள்.
வாழ்க்கையைப் பற்றி அவருடன் பேசுங்கள். வாழ்க்கையில் என்னவாக விரும்புகிறார் என்பதை கேளுங்கள். உரிய அறிவுரையுடன் நீங்கள் அவருக்கு உதவுவது எப்படி என்று திட்டமிடுங்கள்.

கடை, ஷாப்பிங் என்று அழைத்துச் செல்லுங்கள். பெண்கள் அந்த இடங்களில் எப்படி நடந்து கொள்கிறார்கள், ஆண்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதை அவர் அறியட்டும். பொது இடங்களில் கடைப்பிடிக்கும் நாகரீகம், எப்படி உடை அணிகிறார்கள் என்பதை அவருக்குச் சொல்லிக்கொடுங்கள்.

நீங்கள் எவ்வளவு தூரம் உங்கள் மகளை நம்புகிறீர்கள்?
அவரைப்பற்றி எப்படி பெருமைப்படுகிறீர்கள்? அவர் உங்களுக்கு எவ்வளவு முக்கியமான நபர்? இதையெல்லாம் அடிக்கடி உணர்த்துங்கள். இது அவர்களுக்கு தன்னம்பிக்கையையும் மன உறுதியையும் கொடுக்கும்.
நம் குடும்பத்தைப் பற்றி அவருக்கு எடுத்துச்சொல்லுங்கள். குடும்ப வரலாறை அவர் அறியட்டும். முன்னோர் சிறப்புகளையும் அவர் தெரிந்து கொள்ளட்டும் .
உங்கள் வரலாற்றையும் கொஞ்சம் சொல்லுங்கள். நிங்கள் எப்படி, எங்கு படித்தீர்கள், உங்கள் இளமைக்காலம், உங்கள் பொழுது போக்குகள், நீங்கள் எப்படி இந்த நிலைக்கு வந்தீர்கள், உங்கள் குடும்பம் அடைய வேண்டிய இலக்கு ஆகியவற்றை அவருக்கு தெளிவாக சொல்லுங்கள்.
புத்தகம், கவிதை, நல்ல நாவல்கள் ஆகியவற்றை மகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள். புத்தகங்கள் படிக்கும் பழக்கத்தை இளம் வயதிலேயே பழக்கப்படுத்துங்கள். வீட்டில் புத்தகங்களை சேர்த்து சிறு நூலகமாக உருவாக்குங்கள். நூலகங்களிலிருந்து நல்ல நூல்களைக் கொண்டுவந்து கொடுங்கள்.
உடலளவிலும் மனதளவிலும் பலசாலியாக உருவாக்குங்கள். எந்த மாதிரி பிரச்சினைகள் வெளியுலகில் வரும் அதை எப்படி சமாளிப்பது என்று சொல்லிக்கொடுங்கள்.
இவை எல்லாவற்றையும் விட நீங்கள் ஒரு உதாரணமான வாழ்க்கை வாழுங்கள். உங்களைப் பற்றி உங்கள் மகள் பெருமைப்படட்டும்!
10479077_704671519570497_4127134574686631643_n
எனதுலகம்  அழகாகுதடி
நீ விழி விரிக்கையிலே…
எனது  சிறகுகள் விரியுதடி
நீ தேவதை கனவு காண்கையில்…
என் கண்மணி கூட உனை காக்குதடி
நீ மெல்ல அடி வைத்து பழகுகையில்…
என் முத்தாரம் கூட விகசிக்குதடி
நீ முத்தமிடுகையில்…
என் தாய் மொழி அழகு மறக்குதடி
நீ மழலையிலே மிழற்றுகையில்…
என் பாதங்கள் காற்றில் மிதக்குதடி
நீ பாடி ஆடுகையில்…
என் கனவு உன் காவியம் பாடுதடி
நீ கண்ணயர்கையில் …
என் உயிருக்குள் வலிக்குதடி
நீ விழி நீர் சுரக்கையில் …
என் கைகள் தீண்டும் காற்றை கூட வடிகட்டுதடி 
நீ என் கைகளுக்குள் உறங்கையில் …
என் ஆன்மா சிலிர்க்குதடி
நீ அம்மா என்றழைக்கையில் …
என் தாய்மை சிப்பிக்குள்ளிருந்து
தரை தீண்டிய வெண்முத்து நித்திலமே..
என் மழலை சித்திரமே..
கடவுளின் பரிசடி 
நீயெனக்கு என் செல்லமே…
– ப்ரியா கங்காதரன்
20150414_093124

ப்ரியங்களுடன் ப்ரியா – 13

ஒரு கூட்டு கிளியாக… ஒரு தோப்பு குயிலாக!

நிலவு ஊடுருவ 
முற்றத்தில் 
பாட்டி கதை சொல்ல 
அம்மா சோறு ஊ ட்ட 
அப்பா தலை கோத
தங்கை விரல் நீவ
குடும்பம் ஒரு கதம்பமாக 
அழகான ரோஜா கூட்டம் நடுவில் 
ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட 
தேவதையாக நான்!

ஒரு கூட்டு கிளியாக… ஒரு தோப்பு குயிலாக… குடும்பத்திற்காக கூடு அமைத்து, அதில் தன் குஞ்சுகளை குடியேற்றி , இரையை தேடிச் சென்று வாயில் கவ்வி, குஞ்சுகளுக்கு ஊட்டி மகிழ்ந்து, சுகமான குடும்ப பந்தத்தை அனுபவிக்கும் சிட்டுக்குருவிகள் போல . சந்தோஷங்கள், சிறு சிறு சண்டைகள், சமாதானங்கள் என அனைத்தும் நிறைந்த அற்புத அமைப்பு நமது கூட்டு குடும்பம்.  அனைத்து உறவுகளும் சங்கமித்திருக்கும் சமுத்திரம் நமது குடும்ப முறைகள் . இன்று கூட்டுக் குடும்பங்கள் சிதைந்து… தனிக் குடும்பங்களாய் பிரிந்து வாழும் நிலை காலத்தின் கட்டாயமாக…

p1

கடந்த 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பெல்லாம் கிராமத்திலும், நகரத்திலும்கூட கட்டுப்பாடான வாழ்க்கை முறை, பெற்றோருக்கு அடங்கிய பிள்ளைகள், கூட்டுக் குடும்ப வாழ்க்கை என நன்றாகவே இருந்தது. ஆனால், அண்மைக்காலமாக இவை அனைத்துமே புறந்தள்ளப்பட்டு நேர்மாறாகி விட்டன.

மாறிவரும் நகர வாழ்க்கை, மேற்கத்திய நாகரிகம், அறிவியல் வளர்ச்சி இவற்றின் தாக்கம் மெல்ல மெல்ல நம்மையும் மாற்றிவிட்டது.

தமிழ்ச்சமுகம் மற்ற சமுகத்தை போல் சீரழியாமல் இருந்ததற்க்கு காரணம். கூட்டு குடும்ப வாழ்க்கையும் அங்கு உருவான அன்பும் தான்;. கூட்டு குடும்பத்தில் ஒருவருக்கு பிரச்சனையென்றால் ஒடி வந்து உதவும், ஆதரவு தரும் அன்பும், நேசமும் அங்கிருந்தது. குடும்பத்தில் வேலைகள் பங்கிட்டு செய்யும் ஒற்றுமையிருந்தது. மாமியார் கொடுமைகள் கூட்டு குடும்பத்தில் அவ்வளாக இருந்ததில்லை. பிள்ளைகளை எப்படி வளர்க்க வேண்டும் என்ற திட்டமிடல் இருந்தது. கூட்டு குடும்பத்தில் ஆண்கள் போதை, பேதைகளுக்கு அடிமையாக பயந்தனர். பெண்கள் குடும்பத்திற்க்கு தெரியாமல் எதையும் செய்ய தயங்கினர். உற்றார் உறவினர்களுடன் நெருக்கம் வளர்ந்தது. நல்ல நண்பர்கள் யார் என்பதற்க்கான அடையாள படுத்தல் இருந்தது. கூட்டு குடும்பத்தில் வளரும் இளம் வயது இளைஞன் இளைஞிகள் தவறு செய்ய தயங்கினர்.

இப்போதைய நிலைகள் என்ன ?? சிதைவை நோக்கி செல்ல ஆரம்பித்து விட்டது நமது குடும்ப அமைப்பு முறைகள் ..

பொருளாதாரத் தேடலுக்காக உறவுகளை பிரிந்திருந்தாலும், அவ்வப்போது கூடி மகிழ்ந்து உறவைப் போற்றுவோம். அப்படி உறவுகளைப் போற்றும் சந்தோஷ குடும்பங்களின் அனுபவங்களை, பகிர்ந்து கொள்வோம்.

ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்கள் கூட்டாக ஒன்று சேர்ந்து குடித்தனம் செய்வது தான் கூட்டுக் குடும்பம். என்னைப் பொறுத்தவரை கூட்டுக் குடும்பத்தில் நிறைய கற்றுக் கொள்ளலாம். ஒருவரை ஒருவர் புரிந்துகொள்ள,ஒருவரை ஒருவர் சார்ந்து இருக்க, நம்முடைய முன்னோர்களிடமிருந்து நம்முடைய பழக்க வழக்கங்களையும்..நடை முறைகளையும் தெரிந்து கொள்ள முடியும்.

வைசு ஸ்கூல்ல மிஸ் எல்லா குழந்தைங்க கிட்டயும் அவங்க குடும்பம் பத்தி கேட்டிருக்காங்க. வைசு சொல்லி இருக்கா எங்க வீட்டுல 7 பேரு இருக்கோம்.. தாத்தா,பாட்டி, சித்தி,சித்தப்பா, நான், அப்பா,அம்மா எல்லாரும் கூட்டுக்குடும்பமா இருக்கோம்னு சொல்லி இருக்கா, கிளாஸ்ல 37 குழந்தைங்க இருக்காங்க நீ மட்டும் தான் கூட்டுக் குடும்பத்தில் இருந்து வர கேட்கவே சந்தோசமா இருக்குனு சொல்லிருக்காங்க…  7 பேர் இருக்க குடும்பத்துக்கே மிஸ் இவவளவு சொல்லி இருக்காங்க.. அப்போ என் சின்ன வயசுல இங்க எப்படி இருந்தாங்கனு தெரிஞ்சா இன்னும் என்ன சொல்லி இருப்பங்கனு தோணுச்சு.. அப்போ யோசிச்சேன் கூட்டு(க்) நம்ம குடும்பம் பத்தி எழுதாமேனு..

சின்ன வயசுல ஸ்கூல் லீவுக்கு ஒவ்வொரு முறையும் பல்லடம் வருவதற்க்கு ரொம்ப புடிக்கும்.. சின்ன பாட்டிகள் இருவருக்கும் ஒரே குடும்பத்தில் திருமணம் அண்ணன், தம்பி என.. ஒவ்வொருக்கும் சுமார் 8 குழந்தைகள், இது போக வீட்டிற்க்கு வரும் விருந்தினர்கள், அம்மா, பெரியம்மா, சித்தி, என லீவுக்கு வரும் குழந்தகள் வேறு… இந்த காலத்தில் ஒரு குழந்தையை வளர்க்கவே ரொம்ப கஷ்டம் அந்த காலத்துல எப்படி தான் இந்தனை குழந்தைகளை வளர்தாங்களோனு நினைச்சா இப்போ கொஞ்சம் பிரமிப்பா தான் இருக்கு..

பாட்டிங்க கிட்ட அந்த காலத்து கதை எல்லாம் கேட்கும் போது ரொம்ப சுவாரஸ்யமா தான் இருக்கும்.. சமையல்ல எல்லாம் இப்போ ஆட்ட,அரைக்கனு எல்லா வசதியும் வந்திடுச்சு அந்தக் காலத்துல இவ்வளவு பேருக்கும் எப்படி சமைச்சிருப்பாங்க..? அந்த பெரிய ஆட்டாங்கல்ல இப்போ ஒரு சுத்து சுத்தரருக்கே இவ்வளவு சோர்வாகி விடுது…

அத்தைங்க சமையலும் அப்படிதான்.. பாட்டிங்க தான் ஒரே வீட்டிலிருந்து வந்தவங்க..  ஆனா அத்தைங்க எல்லாம் அப்படி இல்லையே வேற வீட்டிலிருந்து வந்தாலும் அவ்வளவு ஒற்றுமையா தான் இருப்பாங்க.. எல்லா மாமாங்களுக்கும் திருமணம், அவர்கள் குழந்தைகள்ன்னு இன்னும் அதே ஓற்றுமைதான் அனைவருக்குள்ளும். இன்றும் எங்க வீட்டில் விசேஷம் என்றால் ஒரு நேரத்திற்கு 80 பேருக்கு சமைக்கனும், ஒரு அத்தை அடுப்பு பார்த்து பார்த்துப்பாங்க, இன்னொரு அத்தை காய்கறி எல்லாம் வெட்டி பண்னுவாங்க, நல்ல வேளை எனக்கு எல்லாம் பரிமாறும் வேலை மட்டும் தான்( மருமக அடுப்படியில கஷ்ட படக்கூடாது நினைச்சிருப்பங்க போல ).. சின்ன வயதிலிருந்து பார்ததினாலோ என்னவோ திருமணத்திற்க்கு பின்னும் இயல்பாய் அவர்களுடன் இருக்க முடிந்தது என் வரம்..

இன்றும் வீட்டின் மூத்த மருமகள் இப்படிதான் இருக்கனும்.. பார்த்துக்க எப்படி செய்யறோம் நீயும் நாளைக்கு இப்படி தான் இருக்கனும்னு சொல்லுவாங்க.. தாத்தா, பாட்டிக்கு வயதானாலும் இன்றும் மரியாதையாய்,அன்பாய், பாசமாய் அவர்களுக்கு வேண்டியதை செய்கிறார்கள்… ஊரிலும் எங்க குடும்பத்திற்க்கு இருக்கும் மரியாதையே தனிதான்..

கூட்டு குடும்பம் ஒன்றில் தானே அன்பும் நெஞ்சம் அதிகம் இருக்கும் ..
வீட்டு வேலை குவியும் போதும் ஆளுக்கொன்றாய் செய்தே முடிக்கும்..
மனந்தனை சுமக்கும் அணுக்கள் போலவே..
சின்ன சின்ன வேலைக்கே பிள்ளை உண்டு வீட்டிலே..
தாகம் வந்த நேரத்தில் தண்ணீர் கொண்டு தருவாளே..
தடம் மாறி போகும் போது வழி காட்ட பெரியோர் உண்டு..
பசி என்று சொல்லும் முன்னே பரிமாறும் கைகள் உண்டு..
ஒரு மரக்கூட்டிலே பறவைகள் போலவே வாழ்வதும் ஆனந்தம்.. என்று சொல்வதும் சரிதான்…

கூட்டுக் குடும்பத்தின் நன்மைகள்

என்னைப் பொறுத்த வரையில் நிறைய நன்மையே கிடைத்தது எனலாம். இன்றும் எவ்வளவு வேலை இருந்தாலும், முகம் சுளிக்காமல் , என்னால் வேலை செய்ய முடிகிறது. அடுத்தது, சகிப்புத் தன்மை, இவங்க  இப்படிதான் இவர்களைக் ஏன் குறை சொல்லனும் . ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு குறை இருக்கத் தான் செய்யும் என்று ,  என்னை அதற்கு ஏற்றவாறு மாற்றிக் கொள்ள முயற்சிப்பேன், முடியவில்லை என்றால் விட்டு விடுவேன்.. எல்லோருடனும் பேசிக் கொண்டு வேலை செய்வது  வேலை பளுவைக் குறைக்கிறது,

பண்டிகை நாட்களில் பலாரங்கள் செய்ய, பாத்திரங்கள் தேய்ப்பது, வேலைக்காரி இல்லாவிட்டால், தன் கையே தனக்கு உதவி என்றிருப்பது, அவசரத்திற்கு புடவை, நகைகளை, மாறிக்கொள்வது,  வேலைகளைப் பகிர்ந்துக் கொள்வது, தாராள குணம், பெருந்தன்மையாக விட்டுக் கொடுப்பது, உறவினர்களுக்கு நல்ல விருந்தோம்பல் செய்வது என இவை எல்லாம் எல்லோருக்கும் வாய்ப்பதில்லை.

புதிதாக எந்த ஒரு வேலை செய்ய துவங்கும் போதும் நமக்கு பக்க பலம் இருக்கிறது என்பதே நம்மை ஊக்குவிக்கும்.. எந்த முடிவெடுப்பதாக இருந்தாலும் பெரியவர்களை கலந்து பேசி முடிவெடுக்கலாம். அவர்களுடைய அனுபவம் நமக்கு நல் வழிக் காட்டும். ஒருத்தருடைய பலம் , பலவீனம் அறிந்து வேலைகளை செய்யலாம்.முக்கியத்துவம் கொடுப்பதால் , சீக்கிரத்தில் அங்கீகாரம் கிடைக்கிறது. அன்பும்,பண்பும் பரிமாறி , உதவும் வழக்கம் இருப்பதால் சகிப்புத் தன்மை வருகிறது..பெரியவர்கள் எப்படி சண்டை சச்சரவு இல்லாமல் குடும்பம் நடத்துகிறார்கள் என்று அனுபவத்திலே தெரிந்து கொளவதால், அதை அடுத்து ,அடுத்து வரும் சந்ததியும் அந்த வழி முறைகளைக் கடைப் பிடிக்க முடிகிறது.

ஒரு கலர் ப்பென்சில் பாக்ஸில் எவ்வளவு விதமான கலர்கள்..எல்லாம் தனித்து இருந்தாலும் அவற்றை வைத்து ஒரு படம் வரையும் பொழுது, எல்லா கலருமே தனித்தனியாக பிரதிபலிப்பதைப் போல தான் கூட்டுக் குடும்பத்தில் உள்ளவர்களும்.. தனித்து இருந்தாலும் குடும்பம் ஒன்றாக சேரும் போது ஒப்பற்ற ஓவியமாக திகழும்..

போன வருஷ கோடை கொண்டாட்ட நினைவுகள் :

பள்ளியின் கோடை விடுமுறை ஆரம்பிக்கும் முன்னரே, என் மகள் ஆரம்பித்து விட்டாள். லீவுல போர் அடிக்கும்… நான் என்ன செய்யுறது..?

போன விடுமுறைகளில் காலை 8 மணிக்கு எழுந்து 8.05க்கே ‘ரொம்ப போர் அடிக்குது’ என்று அவள் புலம்பிய ஞாபகங்கள் என் வயிற்றில் புளியைக் கரைத்தன…

போன தலைமுறைப் பிள்ளைகளின் அகராதியில் ‘போர்’ என்ற சொல் இருந்ததேயில்லை.. பரீட்சை முடிந்த நாளே எல்லோரும் கிளம்பி பாட்டி வீட்டுக்கு ஓடிவிடுவோம். எல்லா பேரன் பேத்திகளையும், உட்கார வைத்து, கல் சட்டியில் சுண்ட வைத்த குழம்பில் சோற்றைப் பிசைந்து, உருட்டி, குட்டிக் குட்டியாய் மலர்ந்திருக்கும் உள்ளங்கைகளில் பாட்டி வைக்க, சோற்று உருண்டைகளை விழுங்கும் குழந்தைகளைப் பார்த்தால், புத்துணர்வு முகாமுக்குப் போன யானைகள் கூட வெட்கப்படும்….

வீட்டின் கூடத்தில் தலையணைகளையும் பாய்களையும் பற்றிக் கொண்டு, அனைவரும் படுத்திருப்போம்… பாட்டி வந்ததுமே கதை செஷன் ஆரம்பம்…

’சண்டையில் ஜெயிச்சப்புறம், அனுமார் வந்து சீதையைப் பாத்தாராம்.. இவ்வளவு நாள் கஷ்டப்படுத்தின அரக்கிகளுக்கு ஓங்கி ரெண்டு அடி வைக்கட்டுமா..? ந்னு கேட்டாராம்.. பாட்டி சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் போதே ‘நாந்தான் அனுமார்… இவதான் அரக்கி ! ந்னு பக்கத்திலிருக்கும் தங்கையை ஒரு ‘பஞ்ச்’ விட முயற்சித்த அக்காவை செல்லமாக மிரட்டி, நீ அரக்கி இல்லடி… அழகின்னு சமாதானம் சொல்லும் பாட்டியின் மடியில் தலை வைத்து உறங்கி.. வெயிலில் பாழாகாமல் விளையாடி, வயிறு வாடாமல் எதையும் தின்று, கதை கேட்டுக் கண்ணயர்ந்த காலங்களில் போராவது… ஒன்றாவது….

மீண்டும் பாட்டி வீட்டில் சிறு பிள்ளையாக மனம் தவழ நானும் மழலை ஆனேன்.

கூட்டுக் குடும்பத்தில் தியாகம்   விட்டுக்கொடுக்கும் தன்மை பகிர்ந்து உண்ணுதல்  ..மரியாதை, கருணை ,,தலைமை வகிக்கும்  திறன் குழந்தைகளின்  சிறந்த  வளர்ப்பு… இப்படி  எத்தனையோ  நன்மை!

கூட்டு குடும்பம்

எல்லையில்லா  ஆனந்தம் ,
உறவினர்களின் சுற்றம்
உறவை வளர்க்கும்  ஏற்றம்
கூட்டுக் குடும்பம் ,
மனம் கொண்டாட்டம்
இணைந்து செய்யும் செயலே தனிதான்
அதில் இருக்கும் பெருமையும் தனிதான்
தியாக மனப்பான்மை தன்னால் வளர ,
விட்டுக்கொடுக்கும் தனமைப் பெருக ,
பெரியவர்கள் ஆசிகள் தினமும்  சூழ
அன்பு மழையில்  ஓயாமல் நனைய
கூட்டுக் குடுமபம் திரும்ப வரணும்
இன்ப ஊற்று மீண்டும் பெருகணும் ..

வாழ்க்கையும்  ஒரு கொடுக்கல் வாங்கல் போலதான், இந்தக் கையால் கொடுத்தால் அடுத்தக் கையால் பெறலாம் அன்பைகூடி வாழ்ந்தால் கோடி நன்மை…
IMG_20150821_160058

நிலவு ஊடுருவ 
முற்றத்தில் 
பாட்டி கதை சொல்ல 
அம்மா சோறு ஊ ட்ட 
அப்பா தலை கோத
தங்கை விரல் நீவ
குடும்பம் ஒரு கதம்பமாக 
அழகான ரோஜா கூட்டம் நடுவில் 
ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட 
தேவதையாக நான்!

  • ப்ரியா கங்காதரன்

குழந்தை

Image

குழந்தையின் தளர் நடையை இறைஞ்சிப்பெறவே 

நடன தேவதை தவங்கிடக்கிறாள்.

 

குழந்தையின் மழலை மொழியின்முன் 

இசையின் சாம்ராஜ்யமே மண்டியிடுகிறது.

 

குழந்தைக்குத் தெரிந்திருக்கிறது 

பந்தினைப் பூமியுருண்டையாக்கவும் 

பூமியுருண்டையைப் பந்தாக்கவும்.

 

நிலாவைக் காட்டிச் சோறூட்டிவிட்டதாக 

சாமர்த்தியம் பேசுகிறோம் 

குழந்தை 

நிலாவை உண்டுவிட்டதை 

அறியாத நாம்.

 

விரட்டியடிக்கப்பட்டு அகதிகளாகிப்போன 

வனதேவதையும் கடல் கன்னியும் ஆகாய ராஜனும் 

குழந்தைகளைத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் 

குழந்தைகள் கட்டிய மணல்வீடு முகாம்களில் 

குடியிருக்க.

 

பெரியவர்கள் 

இதயத்தைப் பொம்மையாய் வைத்திருக்கிறார்கள் 

குழந்தைகளோ 

பொம்மைக்கும் இதயத்தைப் பொருத்திவிடுகிறார்கள்.

 

பெரியவர்களிடம் 

அடம்பிடித்து அழுதுவாங்க 

குழந்தைகளுக்கு ஏராளமானவை இருக்கின்றன 

பலூன்கள்…சாக்லேட்டுகள்…

ஐஸ் கிரீம்…பொம்மைகள்…

குழந்தைகளிடம் யாசிக்க 

பெரியவர்களுக்கு 

ஒன்றே ஒன்றுதான் இருக்கிறது…

“மனசு”

– நா.வே.அருள்

Image Courtesy: http://edfromct.files.wordpress.com

இந்திய சமையல் கலையின் ராணிக்கு அஞ்சலி!

படம்

இந்திய சமையல் கலை ராணிக்கு அஞ்சலி!

பிரபல சமையல்கலை நிபுணர் தர்லா தலால் இன்று காலை ஹார்ட் அட்டாக் ஏற்பட்டு மரணம் அடைந்தார்.

அவரது கடைசி பத்திரிகை பேட்டி – குங்குமம் தோழி ஆகஸ்ட் 16 இதழில் (இரு மாதங்களுக்கு முன்) வெளியாகியிருந்தது.

சமையல் என்பது குடும்பத்தின் கூட்டு வேலை!

கிட்டத்தட்ட வாழ்க்கையின் எல்லா விஷயங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, முழுமையாக ஓய்வு அனுபவிக்கிற வயது…. அந்த வயதிலும் 20ல் இருந்த அதே ஆர்வத்தோடும், உற்சாகத்தோடும் 80ஐ நெருங்கும் போதும் உழைக்க முடியுமா ஒருவரால்?

‘முடியும்’ என நிரூபித்துக் கொண்டிருக்கிறார் தர்லா தலால். இந்தியாவின் முன்னணி சமையல்கலை நிபுணர்.
சமையலைப் பெண் அடிமைத்தனமாகப் பேசி மாய்ந்து கொண்டிருக்கும் பெண்களுக்கு மத்தியில், சமையலின் மூலமே சர்வதேசப் பிரபலமானவர் தர்லா தலால். சமையலில் ருசி எவ்வளவு முக்கியமோ, அதே அளவு ஆரோக்கியமும் அவசியம் என்பதைத் தனது சமையல் குறிப்புகளில் வலியுறுத்துபவர் இவர். சமையல் கலைக்காக ‘பத்மஸ்ரீ’ விருது வாங்கிய தர்லா தலாலை ‘இந்திய சமையல் கலையின் ராணி’ என உலகமே கொண்டாடுகிறது.

‘குங்குமம் தோழி‘ உணவு சிறப்பிதழுக்காக தர்லா தலால் அளித்த சிறப்புப் பேட்டி…

‘‘இன்னிக்கு நான் இருக்கிற இந்த இடம், எனக்குக் கிடைச்சிருக்கிற அங்கீகாரம், பெயர், பெருமை, பாராட்டுகள்னு எல்லாமே கனவு மாதிரி இருக்கு. இதுல எதுக்குமே நான் ஆசைப்பட்டதில்லை. புதுசா கல்யாணமாகிப் புகுந்த வீட்டுக்குப் போற எல்லாப் பெண்களுக்கும், தன் கணவரையும், புகுந்த வீட்டாரையும் தன் சமையலால கட்டிப் போடணுங்கிற ஆர்வம் இருக்கும். எனக்கும் அப்படித்தான்.
பூனாவுல ஒரு நடுத்தரக் குடும்பத்துல பிறந்தவள் நான். கல்யாணத்துக்குப் பிறகு மும்பைக்கு போனேன். கணவர் நிறைய பயணம் செய்வார். அவர் சரியான சாப்பாட்டுப் பிரியர். ஐம்பதுகள்லயே விதம் விதமான நூடுல்ஸை பத்தியும், பீட்சாவை பத்தியும் பேசுவார். எளிமையான சைவ உணவுகளால அவரைத் திருப்திப்படுத்த முடியாதுன்னு தெரிஞ்சது, சமையலறைக்குள்ள என் சாகசங்கள் அப்பதான் ஆரம்பமானது.

அசைவ உணவுகளைப் போலவே சைவ உணவுகளை சமைக்க ஆரம்பிச்சேன். இத்தாலியன், மெக்சிகன், சைனீஸ்னு எல்லாத்துலயும் உள்ள அசைவ அயிட்டங்களை சைவத்துல ட்ரை பண்ணினேன். பிரபல ரெஸ்டாரன்ட்டுகள்ல கிடைக்கிற அத்தனையையும் வீட்ல செய்து, தினம் தினம் என் கணவருக்கு விருந்து பரிமாறுவேன். அப்படித்தான் இந்தப் பயணம் தொடங்கினது. என் சமையலை ருசி பார்த்த சில ஃப்ரெண்ட்ஸ், அவங்களுக்கும் கத்துக் கொடுக்கச் சொல்லிக் கேட்டாங்க. ஆனா என் மாமியார் அதுக்கு ஒத்துக்கலை. சமையலை ஒரு பிசினஸா பண்றதா…. கூடாதுன்னு சொல்லிட்டாங்க. என் கணவர்தான் கஷ்டப்பட்டு அவங்களை கன்வின்ஸ் பண்ணி, எனக்கு பர்மிஷன் வாங்கித் தந்தார். வெறும் 6 ஸ்டூடன்ட்ஸோட, 20 ரூபாய் ஃபீஸ்ல குக்கரி கிளாஸ் எடுக்க ஆரம்பிச்சேன்…” – நினைவுகள் கிளர்ந்தெழ, சுவாரசியமாக ஆரம்பிக்கிறது தர்லாவின் பேச்சு.

‘‘கத்துக்க வந்த பெண்களோட ஆர்வம் பிரமிக்க வச்சது. புதுசு, புதுசா கத்துக்கவும், ஆரோக்கியமா சமைக்கவும் தயாரா இருந்தாங்க. எது ஆரோக்கியமான சாப்பாடுங்கிற தெளிவே இல்லாம இருந்தாங்க பலரும். ஆரோக்கியமான சமையலைப் பத்தின புத்தகங்கள் எழுத எனக்கு அதுதான் தூண்டுதலா இருந்தது. டயட் என்கிற பெயரில் உணவைத் தவிர்க்கிறது மிக மோசமான பழக்கம். ஒருத்தரோட சாப்பாட்டுல சப்பாத்தி, சாதம், தால் அல்லது சாம்பார், முளைகட்டின தானியங்கள், தயிர் அல்லது மோர், கேழ்வரகு, கம்பு, ஓட்ஸ், நெல்லிக்காய், காய்கறிகள், வெங்காயம், பூண்டு (இந்த ரெண்டும் கொலஸ்ட்ராலை குறைச்சு, நுரையீரல் தொற்றைத் தவிர்க்கும்) எல்லாம் இருக்கணும். அதே போல சீரகம், தனியா, பெருங்காயம், வெந்தயம், கடுகு, மஞ்சள் இதெல்லாமும் கட்டாயம் சேர்த்து சமைக்கப்படணும். ஒருத்தருக்கு ஒரு நாளைக்கு ஒரு டேபிள்ஸ்பூன் எண்ணெய் போதுமானது. சரியான சாப்பாடும், உடற்பயிற்சியும்தான் ஒருத்தரை ஆரோக்கியமா வைக்கும். என்னோட ஒவ்வொரு சமையல் புத்தகத்தையும், சத்துணவு நிபுணர்களோட ஆலோசனைகளைக் கேட்ட பிறகே தயாரிக்கிறேன்…’’ என்கிற தர்லா, இதுவரை 110 புத்தகங்களை எழுதி வெளியிட்டிருக்கிறார். அடுத்து celiac என்கிற நோய் குறித்த புத்தகத்தை எழுதிக் கொண்டிருக்கிறாராம்.

‘‘செரிமானம் தொடர்பான ஒரு நோய் இது. கோதுமை, ஓட்ஸ், பார்லி மாதிரியான சில உணவுகள்ல உள்ள க்ளூட்டன் இவங்களுக்கு ஒத்துக்காது. க்ளூட்டன் இல்லாத உணவுக் குறிப்புகளைக் கொண்ட அந்தப் புத்தகம் நிச்சயம் பெரிய வரவேற்பைப் பெறும்’’ என்கிறவர், அடிக்கடி வெளியில் சாப்பிடுகிறவர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள் வைக்கிறார்.

‘‘வீட்டுச் சமையல்தான் ஆரோக்கியமானது. கூடியவரைக்கும் வெளியில சாப்பிடறதைத் தவிர்த்துடுங்க. சமையலை குடும்பத்துல உள்ள எல்லா நபர்களும் சேர்ந்து செய்யற ஒரு கூட்டு வேலையா மாத்திக்கிட்டா, சிரமம் தெரியாது. ஃபாஸ்ட் ஃபுட்ஸை கூட இன்னிக்கு புத்தகங்களைப் பார்த்து வீட்லயே செய்ய முடியும். இன்னிக்குப் பெண்கள் வீடு, வேலைன்னு ரெண்டையும் திறமையா சமாளிக்கிறாங்க. வேலைக்காக சமையலை காம்பரமைஸ் பண்றதில்லை. ஆண்களைவிட அதிகம் உழைக்கிற பெண்கள், வீட்ல உள்ள ஒவ்வொருத்தருக்காகவும் பார்த்துப் பார்த்து சமைக்கிறாங்க. அஷ்டாவதானி அவதாரம் எடுக்கிறதுங்கிறது பெண்களோட டி.என்.ஏலயே இருக்கு போல…..‘‘ பெண்குலப் பெருமை பேசுகிற தர்லா, முறையான பயிற்சி ஏதுமின்றி, தாமாகவே சமையல் கலை ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டதாக ஆச்சரியத் தகவல் சொல்கிறார்.

‘‘நான் நிறைய சமையல் கலை புத்தகங்களைப் படிப்பேன். நிறைய ரெஸ்டாரன்ட் போய், புதுப் புது உணவுகளைப் பத்தி நிறைய ஆராய்ச்சி செய்வேன். என்னோட 25 வருஷ ஆராய்ச்சி மற்றும் அனுபவத்தின் விளைவா இன்னிக்கு எனக்கு 15 ஆயிரத்துக்கும் மேலான ரெசிபி அத்துப்படி. புதுசா சமைக்க ஆரம்பிக்கிற எல்லாருக்கும் ஒரு பயமும், தயக்கமும் இருக்கிறது இயல்புதான். அனுபவமின்றி சமைச்சுப் பழகறவங்க, ஆரம்பத்துல சுலபமான அயிட்டங்களை சமைச்சுப் பழகறதே பிற்காலத்துல சமையலை எளிதாக்கும்…’’ – அனுபவம் கலந்த அட்வைஸ் சொல்கிறவரிடம், கடைசியாக ஒரு கேள்வி…

சமையல் ருசிக்க ஒரே ஒரு டிப்ஸ் மேடம்….?
‘‘அன்பு கலந்து சமைச்சுப் பாருங்க. அது தரும் சுவைக்கு ஈடே இருக்காது.‘‘
ஆஹா!

– ஆர்.வைதேகி
……………..

தர்லா தலால் டிப்ஸ்…

* எந்த உணவுக்கு என்ன மசாலா சேர்க்கணுங்கிறதை சரியா தெரிஞ்சுக்கிட்டு சமையுங்க. சூப்லேருந்து, டெஸர்ட் வரைக்கும் ஒவ்வொண்ணுக்கும் ஒவ்வொரு மசாலா இருக்கு. சரியான அளவுல, சரியான பக்குவத்துல அதைச் சேர்த்தாலே, உங்க சாப்பாடு பிரமாதம்னு பேர் வாங்கிடுவீங்க.

* பல முறை நீங்க கேட்ட அதே விஷயம்தான். சமைக்கிறதுக்கு முன்னாடி, சமையலுக்குத் தேவையான பொருள்களை தயாரா எடுத்து வச்சுக்கோங்க. சமையல் குறிப்பைப் படிச்சிட்டு சமைக்கிறதா இருந்தா, ஒண்ணுக்கு ரெண்டு தடவை முழுக்கப் படிச்சிட்டு ஆரம்பியுங்க.

* இஞ்சி விழுது, பூண்டு விழுது, பச்சை மிளகாய் விழுதெல்லாம் எப்போதும் உங்க ஃப்ரிட்ஜ்ல இருக்கட்டும். அது உங்களோட சமையல் டென்ஷனை பாதியா குறைக்கும்.

……………………………..

‘‘ஒருத்தருக்கு ஒரு நாளைக்கு ஒரு டேபிள்ஸ்பூன் எண்ணெய் போதுமானது. சரியான சாப்பாடும் உடற்பயிற்சியும்தான் ஒருத்தரை ஆரோக்கியமா வைக்கும்…’’

ஆளாவது எப்படியோ?

IMG_2518 IMG_2519 IMG_2517 IMG_2516 IMG_2515 IMG_2512 IMG_2510 IMG_2508 IMG_2506 IMG_2504 IMG_2502 IMG_2501 IMG_2500 IMG_2499 IMG_2498 IMG_2497 IMG_2496 IMG_2494 IMG_2493 IMG_2520 IMG_2492 IMG_2494 Lakshmi Ramaswamy

This slideshow requires JavaScript.

பரதநாட்டியத்தில் பாடல் வரிகளுக்கு அபிநயம் பிடிப்பார்கள். சரி. அபிநயங்கள் மூலமாகப் பேச முடியுமா, பார்வையாளர்களுக்குப் புரிய வைக்க முடியுமா? நாட்டிய நாடகத்தில் முடியும். அதை, தன் ‘ஆளாவது எப்படியோ?’வின் மூலமாக அழுத்தமாக நிரூபித்திருக்கிறார் பரத கலைஞர் லட்சுமி ராமசுவாமி. தமிழ் மொழியில் ஆழ்ந்த பற்றும் தமிழ் இலக்கியத்தில் ஆர்வமும் கொண்டவர். ஏற்கனவே, ‘நற்றிணை’, ‘புறநானூறு’, ‘ஐங்குறுநூறு’, ‘திருவரங்கக் களம்பகம்’ போன்ற சங்க இலக்கியப் பாடல்களை நாட்டிய நாடகங்களாக ஆவணப்படுத்தியிருப்பவர்.

‘ஆளாவது எப்படியோ?’வின் கதைக் களன் மிகச் சிறியது. பட்டினத்தார், சிவபெருமானிடம் ஒரு பாடலில் கேள்வி கேட்கிறார். ‘வாளால் மகவரிந்து ஊட்ட வல்லேன்…’ என்ற பாடல் அது. ‘சிவபக்தியால், மகனைக் கொன்று பிள்ளைக்கறியை இறைவனுக்குப் படைத்தவர் சிறுதொண்டர். மனைவி சொன்ன வார்த்தைக்காக இளமையையே துறந்தவர் திருநீலகண்டர். சிவலிங்கத்தின் கண்களில் ரத்தம் வடிவதைக் கண்டு பொறுக்காமல் தன் கண்ணையே பறித்தெடுத்துப் படைத்தவர் கண்ணப்ப நாயனார். இவர்கள் அளவுக்கு எந்தத் தொண்டும் செய்யாத நான் எப்படி ஆளாவேன், உன்னை அடைவேன் இறைவா!’ என்கிறார் பட்டினத்தார். இந்தப் பாடல் மிகவும் பாதித்துவிட, லட்சுமி ராமசுவாமி நாட்டிய நாடகமாகப் படைத்துவிட்டார்.

சொந்த ஊர் திருநெல்வேலியில் இருந்தபோது நடனக்கலைஞர் இந்திரா கிருஷ்ணமூர்த்தியிடம் பரதம் கற்றுக் கொள்ள ஆரம்பித்தார் லட்சுமி. திருமணத்துக்குப் பிறகு சென்னைக்கு வர வேண்டிய அவசியம். ஆனாலும் பரதத்தின் மேல் இருந்த ஆர்வம் அவரை பரதக் கலைஞர் சித்ரா விஸ்வேஸ்வரனிடம் கொண்டு போய்ச் சேர்த்தது. அவரிடம் 15 வருட காலம் பரத நாட்டியத்தில் பல நுணுக்கங்களைக் கற்றுக் கொண்டார். இன்னும் இன்னும் என்கிற அவருக்கான தேடல் அவரை கலாநிதி நாராயணனிடம் கொண்டு போய் நிறுத்தியது. அவரிடம் ‘அபிநயம்’ கற்றுக் கொண்டார். தேடலுக்கும் கற்றலுக்கும் அளவு கிடையாது. அது யாருக்குப் பொருந்துகிறதோ இல்லையோ லட்சுமி ராமசுவாமிக்கு நன்றாகப் பொருந்தும். சிறிது காலம் பிரபல பரதக் கலைஞர் பத்மா சுப்ரமணியத்திடம் பரதத்தின் நுட்பங்கள் பயின்றார். டாக்டர் ரகுராமனிடம் தமிழ் இலக்கியம் கற்றார்.

அமெரிக்க அரசு வழங்கிய ‘ஃபுல்பிரைட்’ (Fulbright) ஸ்காலர்ஷிப் இவர் வாழ்க்கையில் மிகப் பெரிய திருப்புமுனை. கலை மற்றும் பண்பாடு தொடர்பான இவர் படிப்புக்கு அது உதவியது. ‘‘இப்போது கூட என் நடனப் பள்ளியை நடத்துவதற்கும் நிர்வகிப்பதற்கும் அது உதவுகிறது’’ என்கிறார் லட்சுமி.

சென்னை பல்கலைக்கழகம் நடனக்கலைக்காகத் தன் கதவைத் திறந்தபோது, முதல் பேட்சில் முதுகலைப் பட்டத்துக்குப் படித்தார். அவ்வப்போது அங்கே கெஸ்ட் லெக்சரராகவும் பணியாற்றி வருகிறார். அவருக்கிருந்த கட்டுக்கடங்காத மொழி ஆர்வம், தமிழ் இலக்கியத்துக்குள் மூழ்கச் செய்து அதில் இருக்கும் முத்துகளை தன் நாட்டிய நிகழ்வுகளுக்கு அவரைப் பயன்படுத்த வைத்திருக்கிறது. தமிழ்நாடு இயல், இசை, நாடக மன்றம் தந்த ஆதரவில் ‘நற்றிணை’, ‘ஐங்குருநூறு’, ‘திருவரங்கக் கலம்பகம்’, ‘புறநானூறு’ ஆகியவற்றில் இருந்த தமிழ்ப்பாடல்களுக்கு நாட்டிய வடிவம் கொடுத்திருக்கிறார்.

‘ஆளாவது எப்படியோ?’ அது போன்ற ஒரு தாக்கத்தில் உருவானதுதான். ‘‘பட்டினத்தார் சைவ அடியார்களில் மிகவும் மதிக்கத்தக்க ஒருவர். அவரே ‘நான் அந்த அளவுக்குத் தியாகம் செய்யவில்லையே என்று இறைவனிடம் முறையிடுவது என்னை மிகவும் பாதித்துவிட்டது. அதனால்தான் பட்டினத்தாரின் அந்த பாடலையே மையமாக வைத்து இந்த நாட்டிய நாடகத்தை உருவாக்கினேன். இதைத் தயாரிப்பதற்கு பண்பாட்டு அமைச்சகம் (Ministry of Culture) உதவி செய்தது. வாழ்க்கையின் மதிப்பு பலருக்குப் புரிவதில்லை. அதை விட்டு விலகிப் போய்க் கொண்டிருக்கிறோமே என்கிற எண்ணம் எனக்கு உண்டு. திரைப்படமும் ஊடகங்களும் இன்று எதை, எதையோ முன்னிலைப்படுத்துகின்றன. ஆனால், அவை வாழ்க்கையை எதிர்கொள்வதற்கு நம்மைத் தயார்ப்படுத்தும் செயல்கள் மிகவும் குறைவு. ‘ஆளாவது எப்படியோ?’வில் சிறுதொண்டர், திருநீலகண்டர், கண்ணப்பர் ஆகியோர் எப்படி தங்கள் சோதனைகளைத் தாங்கினார்கள், எப்படி அதைவிட்டு வெளியே வந்தார்கள் என்பதையெல்லாம் குறிப்பிட்டிருக்கிறேன். இது போன்ற நிகழ்வுகள்தான் இன்றைய அவசியத் தேவை என நினைக்கிறேன்’’ என்கிற லட்சுமி இன்னும் பல ஊர்களில் ‘ஆளாவது எப்படியோ?’வை மேடை ஏற்ற இருக்கிறார்.

இந்த நாட்டிய நாடகத்தில், பட்டினத்தார் பாடலோடு தொடங்கி, மூன்று நாயன்மார்களின் கதையும் காட்சிகளாக விரிகின்றன. பின்னணியில் இசையும் அவ்வப்போது பாடல்களும் ஒலிக்கின்றன. மற்றபடி அபிநயங்களாலேயே காட்சிகள் நகர்த்தப்படுகின்றன. நாட்டியத்தில் பங்கேற்ற அத்தனைபேரும் பெண்கள். கண்களை அப்படி, இப்படி நகர்த்தவிடாமல் பார்வையாளர்களைக் கட்டிப் போட்டுவிடுகிறார்கள். தூய தமிழ்ப் பாடல்கள்… மனதை உருக்கும் இசை… மிக நேர்த்தியான பாரம்பரிய நடனம்… ‘ஆளாவது எப்படியோ?’ மனதை அள்ளுகிறது.

– பாலு சத்யா

படங்கள்: பரணி